青島為明學(xué)校“哈佛大學(xué)零點(diǎn)項(xiàng)目“系列培訓(xùn)持續(xù)進(jìn)行
新學(xué)期伊始，我們迎來了美國哈佛大學(xué)零點(diǎn)項(xiàng)目Veronica博士在青島為明學(xué)校的又一次培訓(xùn)。本次培訓(xùn)為所有正在教學(xué)的老師，提供了一種現(xiàn)如今最為前沿的教育模式，也打開了我們的教學(xué)思路，為今后的教學(xué)提供了更多的空間和可能。就我個(gè)人而言，可以說本次培訓(xùn)對(duì)我來說受益匪淺，也因此而有了一些心得，對(duì)自己一直以來的教學(xué)和自我學(xué)習(xí)也有了全新的認(rèn)識(shí)。
本次培訓(xùn)活動(dòng)，給我的幾個(gè)啟示：
（1）回歸教育本原 讓思維飛一會(huì)兒
很多時(shí)候，我們習(xí)慣了以自己的經(jīng)驗(yàn)來為學(xué)生判斷對(duì)錯(cuò)，我們從心底希望，他們能夠在學(xué)習(xí)的道路上少走彎路多學(xué)東西。作為教師，在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，我們希望用自己的學(xué)識(shí)和能力，給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是長此以往，我們卻慢慢地忽略了一個(gè)最基本的問題，當(dāng)他們遇到困難時(shí)，去處理的過程也正是學(xué)習(xí)的過程，然而我們匆匆地把這一部分替學(xué)生做好了，他們只需要知道結(jié)果，只需要背記常識(shí)，于是他們也慢慢學(xué)著把“為什么”吞進(jìn)肚子，不再執(zhí)著地對(duì)這個(gè)世界展示好奇。我們卻得意洋洋地認(rèn)為，看，孩子們不提問，他們都會(huì)了，都懂了。
哈佛零點(diǎn)計(jì)劃中，有一項(xiàng)非常重要的啟發(fā)策略是：see-think-wonder（看到 想到 想知道）我們發(fā)現(xiàn)，同一個(gè)內(nèi)容，不同的人會(huì)根據(jù)自己不同的認(rèn)知而產(chǎn)生不同的想法，從最直觀的視覺描述，到相關(guān)的展開思維，再到深度的思考和提出問題，這個(gè)過程，就是讓思維在一定框架內(nèi)放飛再收回。對(duì)于教師來說，給孩子們提供正確的間接經(jīng)驗(yàn)是很重要的一部分，但是卻不應(yīng)該因此而忽略對(duì)孩子思維力和創(chuàng)造力的啟發(fā)。孩子們給出的答案往往會(huì)出乎我們的意料，他們天馬行空的想法，真的應(yīng)該被我們溫柔呵護(hù)。
（2）尊重不同 才能收獲成長
我們每個(gè)人，都是從孩童時(shí)代走過來的，那時(shí)候，在我們的眼睛里，蘋果里藏著星星，最遠(yuǎn)的距離不過是從自己家的樓房到奶奶家的菜園，寵物小兔子和我們有著一套秘密的交流系統(tǒng)。如果有一天，蘋果只是生物課本上的某種植物，距離只是要套進(jìn)公式里算出的無意義數(shù)字，小兔子只是解剖桌上的一件實(shí)驗(yàn)品，所有的學(xué)習(xí)都是黑白而沒有色彩，這樣的學(xué)習(xí)和填充，真的是我們需要的嗎？
只有從本質(zhì)上尊重不同，從心理上認(rèn)同孩子們不可能變成同一個(gè)模具里的產(chǎn)品，我們才能重新認(rèn)識(shí)教育。本次零點(diǎn)計(jì)劃的培訓(xùn)中有一項(xiàng)非常好的活動(dòng)，是讓老師們找出自己最擅長做的事情，通過討論，去倒推我們最終有所成就，是因?yàn)橥ㄟ^了什么樣的過程，是經(jīng)歷了什么樣的努力。我們最終發(fā)現(xiàn)，那些我們能夠熟練掌握的知識(shí)和技能，往往能夠形成一個(gè)有效的學(xué)習(xí)閉環(huán)。接觸新事物，通過視覺、觸覺等多方面的感官來進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)最終是否真正掌握的判斷，既來自于個(gè)人內(nèi)里，能夠在無意識(shí)的情況下靈活應(yīng)用，也來自于他人的判斷和反饋。這也提示我們，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，應(yīng)該依照科學(xué)的思維過程，在哪個(gè)過程需要強(qiáng)化，在反饋的環(huán)節(jié)是否讓學(xué)生足夠判斷自己的掌握情況，鼓勵(lì)學(xué)生多多地提出問題并且在學(xué)習(xí)的過程中自己或與他人合作解決完成。
既然我們成長為今天的模樣，是因?yàn)橛辛瞬煌慕?jīng)歷和閱歷，才創(chuàng)造除了每一個(gè)獨(dú)一無二的個(gè)體，那么在教育孩子的時(shí)候，我們是不是要多一些耐心，制定一些不同的計(jì)劃？這種“因材施教”也正是我們中國古代教育智慧提出的觀點(diǎn)，只是我們走得太快，忘記回過頭，甚至停下來想一想。
（3）學(xué)科間的線 不過是無形的人為劃分
相信很多老師在這次的學(xué)習(xí)中，都感覺到了跨學(xué)科的重要性，甚至覺得這種模式將作為一種趨勢(shì)被很快利用。接下來要做的，是如何整合這些資源，如何讓孩子的學(xué)習(xí)變得多維。但事實(shí)上，我們真正首先要做的，卻是從思想上打破學(xué)科之間的壁壘。在中國快速發(fā)展的模式下，實(shí)用性的人才無異于為這個(gè)社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)，我們講求高精尖，講求專業(yè)化，甚至我們從孩子小的時(shí)候起，就希望他們能立下志愿，以后當(dāng)律師當(dāng)醫(yī)生或者是當(dāng)個(gè)企業(yè)家。
在我上學(xué)的時(shí)候有一句話叫做“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”。到我高中文科和理科要分班的時(shí)候，很多大人也都告訴我說，還是學(xué)理科吧，以后好找工作。相信我們很多人都聽過這樣的說辭，事實(shí)也證明了確實(shí)學(xué)習(xí)理科類和工科類能夠更容易在這個(gè)社會(huì)上獲得展示技能的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，在我的大學(xué)期間，很多同學(xué)也因?yàn)閷W(xué)外語或小語種就可以不學(xué)數(shù)學(xué)而沾沾自喜。然而，在我們的基礎(chǔ)教育階段，我們真的需要給孩子們貼上標(biāo)簽嗎？文科生和理科生在本質(zhì)上真的有什么不同嗎？學(xué)不好數(shù)學(xué)的孩子語言能力就一定出眾嗎？能說會(huì)道表達(dá)力強(qiáng)的孩子就一定不能靜下心來做實(shí)驗(yàn)嗎？這些偏見，是哪里來的？
其實(shí)，學(xué)科之間的那條線，最初要打破的并不是“跨”還是“不跨”的問題，而是這個(gè)線本身，還能以什么樣的形式存在，甚至要以怎樣的速度瓦解的問題。我們往往把學(xué)科分的很細(xì)，地理的山川河流里，孩子們看不到隱藏在其中的隱士的詩和酒；聲音的振幅實(shí)驗(yàn)，孩子們卻并不能從中聽到美妙的音符；一篇英語演講的諸多語法點(diǎn)，蓋住了演講者身上的那段不為人知的奮斗歷史。其實(shí)，任何一個(gè)話題，都能夠在不同的學(xué)科找到一個(gè)立足點(diǎn)，這就給了我們一個(gè)非常大的啟示，整合現(xiàn)有教學(xué)資源，讓教學(xué)關(guān)聯(lián)起來，讓所謂理科文科只是孩子們學(xué)習(xí)同一事物時(shí)的不同方面，讓他們?cè)谶@種關(guān)聯(lián)中，去體味“和”的意義。
這次培訓(xùn)中，有一個(gè)根據(jù)已有資料設(shè)計(jì)課程的小組談?wù)摶顒?dòng)。我們組拿到的是馬丁路德金的演講“我有一個(gè)夢(mèng)想”。根據(jù)我們組的人員情況，我們最終以該演講作為一個(gè)切入點(diǎn)，從世界的種族問題，延伸到我們國家的少數(shù)民族問題上來。我們提出不同學(xué)科可以做的不同內(nèi)容，最終整合成為跨學(xué)科課程。歷史老師就我國歷史上的民族變遷，民族的分裂團(tuán)結(jié)等方面進(jìn)行時(shí)間上的縱向剖析；地理老師帶領(lǐng)孩子們?nèi)ヌ綄げ煌赜蚨嗝褡逍纬傻膴W秘；語文老師為孩子們展示富有各民族特色的文學(xué)作品；音樂老師進(jìn)行不同民族的音樂作品賞析；舞蹈老師可以教孩子們跳起不同民族的舞蹈等等，一個(gè)特色的跨學(xué)科課程就這樣被引出來了。雖然只是一個(gè)模擬的課程，但是設(shè)計(jì)的過程卻給所有的老師帶來了全新的視角。
（4）放眼全球 從關(guān)愛身邊開始
哈佛大學(xué)零點(diǎn)項(xiàng)目的核心意義在于，通過教學(xué)，提高學(xué)生的國際素養(yǎng)。一聽到國際二字，很多的老師都本能地認(rèn)為，國際就是要出國，就是要英語好，就是要讓孩子能夠高大上起來。就我個(gè)人而言，我在國外的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也同樣帶給我一些啟示，我眼里的國際素養(yǎng)，和Veronica博士及她的團(tuán)隊(duì)在某些方面不謀而合。
學(xué)生學(xué)習(xí)的一切起點(diǎn)，就是他們身邊能夠看得到摸得著的世界。 就好像我們說的“父母是孩子的第一任老師”一樣，孩子們最先得到的教育來自于他們的家庭，來自于他們每一天真真實(shí)實(shí)的生活。海子在詩里寫到“從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜”，這是他在人生走到一定階段的時(shí)候擁有的內(nèi)心領(lǐng)悟。對(duì)于孩子來說更是如此，生活即學(xué)習(xí)的這個(gè)理念從來都不應(yīng)停止，我們培養(yǎng)孩子的“國際素養(yǎng)”其實(shí)也是讓他們從身邊的事情做起，而是他們隨手彎腰拾起的垃圾，是他們?cè)诠卉嚿献尦龅淖?。同時(shí)，也是他們?cè)谟龅讲还酱鰰r(shí)勇敢地發(fā)聲，是在適當(dāng)?shù)膱龊媳磉_(dá)自己觀點(diǎn)的自由，是面對(duì)弱小時(shí)伸出援手的擔(dān)當(dāng)。
這次的培訓(xùn)會(huì)上，Veronica博士為我們展示了一位美國教師的教學(xué)案例。這個(gè)課題叫做“為我們的地球做點(diǎn)服務(wù)”。這位老師設(shè)計(jì)的課程活動(dòng)是，讓孩子們利用一些手里的資源，動(dòng)手制作氣候變化的模型，采訪受到氣候變化影響的周圍居民，和其他國家的孩子進(jìn)行溝通交流，打破刻板印象，最終對(duì)氣候變化形成一個(gè)全方位的了解，也對(duì)自己在氣候變化中能夠做些什么有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
“國際素養(yǎng)”并不是遙不可及的空中樓閣，也不是提到國際就是外國的好，它是我們思考的方式，是我們運(yùn)用到教學(xué)中的所有策略背后的支撐，是我們幫助自己和學(xué)生成為世界公民所要具備的綜合能力。無論是學(xué)生還是教師，我們都應(yīng)該做終身的學(xué)習(xí)者。對(duì)于我們中國教師來說，如何結(jié)合我們中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，如何借鑒如今國際上的最新理念，如何讓教育走向一個(gè)更多元的格局，都是我們值得研討的課題，也是我們值得一直探索和學(xué)習(xí)的。
